Всё пошло от Лилит. Стоило мне взяться за праматерь, за первую женщину - и пошло поехало. Из "Мести Самаэля" Лилит перекочевала в "Cum ante saecula" и обернулась Кассандрой, а теперь мучает меня в образе Виктории в "Чёрной королеве". Воистину, что за женщина! Это вам не Ева, польстившаяся на яблоко. Это огонь. Живой и страстный. Огонь, который уничтожает всё вокруг. Лилит никто не изгонял из рая. Она ушла сама. По собственной воле. Сбежала от Бога. От Закона. "Первая свободная обитательница мрака" - так я назвала её в рассказе. И была права. Еву выгнали с позором, она не оправдала ожиданий. Лилит же не стремилась ничего оправдывать. И оправдываться тоже не собиралась. Это сильная волевая женщина. Наверное, Лилит жила в каждой, кого католики сожгли на костре.
Ведь женщину как-то не принято было рассматривать всерьёз. Да и сейчас не верят в её способности. Какие скандалы турки устроили вокруг бессмертной фигуры Хюррем Султан! До сих пор не могут понять, как так получилось, что какая-то рабыня славянского происхождения захватила власть в стране. А ведь в ней тоже жила Лилит, этот бушующий огонь.... И Нурбану в качестве преемницы Хюррем Султан выбрала не случайно: в похищенной с острова Родос аристократке было что-то, что заставило гордую победительницу Хюррем дать девушке имя "королева, источающая свет" (или "божественная королева", по другому толкованию). И Нурбану оправдала своё новое мусульманское имя: она пользовалась влиянием куда большим, чем её муж, султан Селим.
Поэтому, честно говоря, смешно становится, когда какую-ту привлекательность пытаются найти в слабости и невинности. Женщины, ищущие наслаждения в том, чтобы быть зависимой, никогда не познают успеха Лилит. Именно поэтому из сотен тысяч оказавшихся в гареме девушек реальной властью обладали единицы. Эти единицы не боялись проливать кровь и гореть в аду... и падать тоже не боялись - это позволяло им взлетать выше.
Довольно примечательно, что у Хюррем Султан были огненно-рыжие волосы. Эта женщина (я имею в виду историческое лицо, а не героиню сериала) будто сама собой явилась воплощением архетипа в нашей реальности. Я считаю любые попытки принизить её достоинство чисто мужской трусостью. Те, кто смеют её осуждать, наверняка разделили бы в тяжёлые времена средневекового мракобесия участь несчастных, брошенных в Босфор - ведь тогда выживали не люди, которые рассуждали, а люди, которые боролись за жизнь (умом и мечом).
