Реферат по детской литературе на тему: "Сравнение советского фильма "Старик Хоттабыч" с японским аниме "Тёмный дворецкий"
ацкая смесь :)
В 1956 году Ленинградская ордена Ленина киностудия "Ленфильм" экранизировала детскую повесть Лазаря Ларгина, впервые затронув тему господина - ребёнка и взрослого слуги - сверхъестественного существа, обладающего неограниченными возможностями. Режиссёром фильма был Геннадий Казанский, работавший также над такой классикой советской киноиндустрии, как "Человек - амфибия", "Римский - Корсаков" и "Снежная королева". Он имел успех у зрительской аудитории, и среди детей, и среди взрослых.
Главный герой фильма, юный пионер Волька, вылавливает в реке старинный сосуд. Волею случая в руки мальчика попадает "темница" джинна - волшебника, повидавшего ещё царя Соломона. Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб, по-русски просто Хоттабыч, появляется из вырвавшегося наружу зелёного дыма и застаёт Вольку врасплох. Старик в тюрбане немало удивляет пионера одним своим существованием и заставляет воспитанника атеистической пропаганды поверить в чудеса. С момента освобождения джинн подчиняется мальчику и готов исполнить любое его желание.
Мышление ребёнка было и остаётся загадкой для всех, даже для существа, повидавшего за множество веков немало людей. Что может загадать взрослый, получи он шанс воплотить мечты в реальность? И как сильно изменит человека встреча со сверхъестественным созданием?
Но ребёнок тем и уникален, что его поведение, взгляды на мир не поддаются никакой логике. И обретённая власть для него не имеет того значения, какое она имеет для взрослого. Богатство, материальные блага, вседозволенность - для кого-то это превращается в навязчивую идею, становится проклятием, но только не для ребёнка. Он иначе смотрит на вещи, которыми одержимы взрослые.
Оттого Волька не интересуется внезапно возникшем посреди Москвы дворцом, караванами, предложенными сокровищами, куда сильнее его волнует перспектива проехаться по городу на верблюде или получить удовольствие от полёта на ковре-самолёте, то есть насладиться простыми радостями, повеселиться. Поведение Вольки ставит джинна в тупик. Что бы ни предпринимал Хоттабыч, его старания угодить юному хозяину идут впустую: мальчик отвергает предложенные дары.
В фильме представлен образцовый пионер, решительный, строгий и справедливый. Маленький взрослый, который хочет учиться и готов учить других. Один раз он изменил своим принципам и уступил Хоттабычу, соблазнившись успешной сдачей экзамена без подготовки. Незнание джинном географии вышло для Вольки боком. Пионер извлёк урок и с тех пор не поддавался на сомнительные услуги: он сел готовиться к экзамену самостоятельно, дабы больше не посрамить свою честь. "Мы, пионеры, принципиально против подсказок".
Поскольку Хоттабыч в начале фильма часто извергает проклятия в сторону недоброжелателей и готов превратить экзаменаторов "в шакалов", "в отвратительных и мерзких жаб", а затем без ведома Вольки заставляет соседа - ябеду по прозвищу Пилюля лаять, как собака, можно судить о том, что джинн привык иметь дело с людьми алчными и жестокими. Ему непонятно, почему юный хозяин не считает нужным наказать мнимых обидчиков. По натуре Хоттабыч вовсе не злой. Перед зрителями предстаёт своенравный и непокорный джинн с озорными глазами, гордый и забавный в своей нелепости. Он считает себя самым могущественным, но при этом забывчив, жалуется на мозоли и мокрую бороду, а о вещах, которые делают обычные люди, не имеет никакого представления. Знания географии, чтения, письма - всё приходится тысячелетнему джинну в новинку, а современные технологии и вовсе повергают в шок. Единственное, о чём мечтает Хоттабыч, - доставить юному хозяину удовольствие. Равнодушие Вольки его расстраивает: "Какие были рукоплескания! А от тебя, Волька, я ни разу не слышал!"
Между ними завязывается искренняя дружба и привязанность: мальчик переживает за старика и даже плачет, когда тот заболевает. Для существа, прожившего множество веков, начинается новая жизнь в окружении тех, кто открыл для него целый мир. В конце фильма, заполняя документацию, Хоттабыч пишет, что ему стукнуло 3732 года и 5 месяцев, и эти 5 месяцев он выделяет особенно.
Я считаю как повесть, так и экранизацию актуальными и по сей день. Пионер Волька был и остаётся примером образцового человека, который проходит испытания деньгами, властью, но не отступает от принципов, сохраняет честь и достоинство, принимает самостоятельные грамотные решения, показывает свою детскую мудрость. Это фильм о добрых и прекрасных чудесах, которым есть место и в реальной жизни.
Тема господина - ребёнка и слуги - взрослого сверхъестественного существа обыгрывается в современном обществе иначе. Яна Тобосо, талантливый японский автор, обратилась к этой сравнительно новой и неизбитой теме, предъявив миру мангу под названием "Тёмный дворецкий". Манга снискала любовь миллионов у детской и взрослой аудитории и пользуется популярностью во многих странах. Прославилась она благодаря аниме. Многосерийный японский мультфильм о верности и предательстве, справедливом возмездии и безнаказанности затронул немало зрителей.
Перед нами предстаёт эпоха викторианской Англии, место действия - родовое поместье графской семьи, где хозяином оказывается тринадцатилетний сирота по имени Сиэль, а его слугой - демон Себастьян Михаэлис.
Вопреки странному происхождению, как и Хоттабыч, Себастьян не вызывает ужаса: очаровательная улыбка, озорной с примесью безобидного коварства взгляд, внешность молодого красивого мужчины сбивает с толку. Демон готовит превосходные блюда, стирает, убирает, следит за порядком в доме, а в перерывах между работой возится с кошками и помогает юному графу расследовать преступления. На вопрос, как демон докатился до жизни такой, существует простой ответ: во всём виноват ребёнок.
Между советским пионером Волькой и графом Сиэлем проскальзывают общие черты: решительность, смелость, находчивость, стремление сохранить честь и достоинство. Сиэля не интересуют материальные блага вроде всех мировых сокровищ и тайных знаний, лёгкая добыча его не привлекает. Он пытается выяснить, кто виноват в смерти его родителей, и помощь Себастьяна в достижении этой цели становится неоценима. Вместе они разрешают головоломки и выполняют поручения королевы Виктории.
Забота Себастьяна о мальчике трогательна до глубины души: беспокойство за здоровье и безопасность распространяется от старательного приготовления чая до предотвращения покушений. Этот ребёнок - единственный, кто ещё может удивить страдающего от скуки демона, и потому Себастьян не торопится с выполнением заключённого между ними контракта. Позже он признаётся изумлённому ангелу: "Я устал от прежней жизни". Внутренний мир людей был для него как отрытая книга, их схожие желания и мечты утомляли. Ход мыслей ребёнка удивляет Себастьяна вновь и вновь. Воспитанный на викторианских ценностях строгий маленький аристократ остаётся для повидавшего виды демона загадкой.
Их странные отношения строятся по принципу "кто кого перехитрит". Сиэль придумывает оригинальные игры и вовлекает в них слугу, который получает удовольствие от подобного вида развлечений.
Со времён "Старика Хоттабыча" детская киноиндустрия шагнула значительно дальше. Юмор, нелепости, трагизм выглядят куда жёстче. Лаявшая ябеда ушла в прошлое, но одно всё-таки неизменно: понятия дружбы, преданности, верности своему слову. Тема юного господина и взрослого слуги как нехоженая широкая тропа, полна интерпретаций и даёт богатую почву для воображения.
Вольке однозначно не повезло со слугой. Хотя Себастьян стоит куда дороже - аж целую душу :)
